अब कहाँ है वह कृष्ण और राधा का उदात्त प्रेम ?

...कृष्ण भारतीय लोकमानस के नायक हैं उन्होंने सब कुछ ईमानदारी से किया,राधा से प्रेम ,गोपियों से प्रेम -वह व्यभिचार नहीं था -शुद्ध सात्विक प्रेम था ...लोकमानस आज भी राधा कृष्ण कथा को दिल से लगाये हुए है .    भागवत में रसिया  कृष्ण.... छलिया कृष्ण .....मनबसिया कृष्ण की छबियाँ उभरती हैं .....अब कहाँ है वह कृष्ण और राधा का उदात्त प्रेम ? सच मानिए प्रेम सच्चे निर्विकार दिल के लोग कर सकते हैं जिनके दिल में टुच्चई भरी हो प्रेम उनके वजूद को स्पर्श नहीं करता ..कभी भूले कर भी जाता है तो फिर उच्चाटन भी शीघ्र हो जाता है ..मैंने आपने सभी ने प्रेम किया है परिणतियाँ जो भी हुई हों ...जो अभागा है प्रेम उसे रिक्त कर गया ...हम तो इसी कृष्ण रस में ही सराबोर हैं -यही जीवन्तता की उर्जा है यही इस कलि काल में  जीवन का अवलंबन हैं .मूरख नहीं समझते ...जीवन की बढ़ती  विभीषिकाओं के इस दौर में जीवन के प्रति यह प्रेम  ही आशा जगाता है ,जिलाए चलता है ..हमारे हरि हारिल की लकड़ी ...अभागे हैं वे लोग जो इस अनुभूति से वंचित रह जाते हैं ...प्रेम मन और ह्रदय की उदात्तता है ....कलुष नहीं ....प्रेम को जब भी कटघरे में रखा जाएगा वह निर्दोषता को उजागर करने खुद नैसर्गिक मदद के रूप में आ  जायेगा ...

 मुझे तो राधा कृष्ण का यह रूप ही जंचता है -और तुम्हे ?

जीवन में  खुद  और अपने रिश्तों के प्रति ईमानदार रहो ..कोई किसी से जबरदस्ती प्रेम नहीं करता ..कर भी नहीं सकता .....यह हो ही जाता है ...इससे बड़े ऋषि मुनि नहीं बचे तो हम साधारण मार्टल्स की क्या औकात -चीयर अप    कि आप किसी से प्रेम करते हैं और कोई आपको प्रेम करता है   -यह गहरे मन की अनुभूति है ,चौराहे पर टंटा करने की नही.वे बदनसीब हैं जिनसे कोई प्रेम नहीं करता ..हैं न ? 

कृष्ण जन्माष्टमी पर आपको शुभकामनाएं .!

पुनश्च :
इस पोस्ट के एक टिप्पणीकार और अप्रतिम मेधा के धनी युवा कवि  राजेन्द्र स्वर्णकार जी जिनके  भाव -शब्द मन में गहरे उतरे हैं   और देर तक अपनी मौजूदगी बनाए रखने में समर्थ हैं को महाकवि देव की एक प्रसंगगत कविता समर्पित कर रहा हूँ आप भी आन्नद लें :
कोउ कहो कुलटा कुलीन अकुलीन कहौ
कोउ कहो रंकिनी कुलंकिनी कुनारी हौ
कैसो परलोक नर लोक वर लोकन में
लीन्हों मैं अशोक लोक लोकन ते न्यारिहौं
तन जाऊ मन जाऊ देव गुरु जन जाऊ
जीव क्यों न जाऊ टेक टरत  न टारिहौं
वृंदा वनवारी वनवारी की मुकुट वारी
पीत पट वारी वाहि मूरत पे वारिहौं
.